 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
他们再也无法与我们一同走进新的一年。在2016年到来前，两位年青的同性恋者，一位在广州 ，一位在长沙，相隔一天，挑选了抛弃生命。 暨南大学大一的学生小然在给家人和朋友留下遗书后，从教学楼上跃下，留下无尽的哀痛给爸爸妈妈和亲人。我看了他发在网上的遗书，他镇定而周到的向亲朋离别，这明显不是一时冲动。他在遗书中说，“我是同性恋，我从来没有为这个身份而感到丢人，我仅仅觉得对不住你们，我没有方法完结你们传宗接代的希望。对不住。最近几年，我一向鼓动你们生第二胎，就是由于我知道自己没有方法完结你们的希望，我愧对你们。”小然在离世前，并没有通知家人他是同性恋者。他说由于爱情分手，找不到人生存在的含义，郁闷症又一向困扰着他。 而长沙的另一位叫傲的年青人，由于出柜后家长不接收，放假惧怕回家，在与朋友看完电影回去后，俄然跳楼轻生，没有任何预兆，让他的朋友们感到极度震动。在离世前两个小时，他还加了亲朋会一位家长的微信，但他并没有寻求协助，直到这位家长看傲的朋友圈，发现他写的留言，找长沙的志愿者协助，但为时已晚。不知道跳下那一刻，他是否充溢挣扎和犹疑，如果他及时寻求协助，或许是另一种结局。但生命已逝，没有或许。 两位年青人的离世，让我很伤心，也感到惋惜！他们自杀并不一定与性倾向有关，更多的原因可能是郁闷症。 郁闷症像魔鬼一般纠缠着一些同志。国内的研讨不多，在美国，旧金山大学的怀恩博士接连10多年的盯梢研讨，发现同性恋青少年，家庭不接收的比较家庭接收的，测验自杀率高出8.4倍，患郁闷症的份额高出5.9倍。家长承受孩子仍是对立，常常关乎孩子的健康与生命。而在实际中，许多同性恋青少年，底子没有跟家人出柜，长时间日子在自我惊骇和压抑中，即使情感触挫，也找不到人倾吐，简单堕入或加剧郁闷心情。虽然没有做过比照研讨，仅从作业和日子中接触到的状况，我感觉同志集体患郁闷症的份额比较直人要高一些。并不是说同性恋倾向简单得郁闷症，而是同性恋在当下面对的环境压力，惧怕性倾向曝光，在日子中扮演双面人生，一些人还有内疚感，广州同志会所！乃至自卑感，简单引发郁闷心情。 我在小然的遗书中读到他对爸爸妈妈的内疚，而傲通知他的朋友们，他惧怕回家，怕被家人幽禁。这种惧怕爸爸妈妈，愧对爸爸妈妈的感觉，在许多同志的心中存在。由于这种内疚感，有些人会违反自我感触走进异性婚姻。内疚比内疚对自我的进犯还高一个等级，“我满意不了你们的等待，我是无用的”，“都怪我，我对不住你们”。这种自我的否定，有时分会带来自卑，自卑一起可伴有一些负面的心情表现，如惭愧、不安、内疚、郁闷、绝望等。一些人因自卑而开端自我哀怜。 这种状况不只我国有，其实西方的同志运动中也曾经历过。在美国同志运动中经历过Apologetic 阶段（内疚期），加洲大学的教授Damien说，“我国的同性恋许多人觉得对不住爸爸妈妈，美国的同性恋，前期更多是觉得不能回馈社会而感到内疚”。 “我是同志我骄傲”、“同志骄傲游行”，这些提法和举动都是对立自卑的很好的手法。有些人质疑说，你是同性恋有什么好骄傲的？其实是不了解同志的前史，有这么多人还深陷内疚和自卑之中，骄傲做自己就是倡议更多人走出来，如果你认可你自己，你为你自己的身份感到骄傲，你就不会由于任何人的对立感到自卑，感到惊骇，也不会觉得你是同性恋就对不住爸爸妈妈，对不住亲人！你是同性恋又不是你决议的，有什么好内疚呢？ 但是，整个同志社群进步自我认同却是一个缓慢的进程，不只仅是个别的改动，还需求社群和社会环境的改动。许多人认为现代同志运动始于纽约石墙事情，实际上，这种提高社群自我认同的作业要比石墙事情早许多年。如果纽约的同志，都是一群怀有深深内疚感的人，恐怕就不会有石墙事情，也不会有一大群同志，抬头挺胸每年骄傲的走在街头游行的部队里。同性恋大游行，不管是对当事人自己，仍是对那些在旁边围观的不敢参加的同志都是一种鼓舞。在我国，由于文明和实际约束，要对这些改变保有更多的耐性。 骄傲感有时分是经过运动建构出来的。前几天，我见到北美华人同志联盟CRN（China Rainbow Network）的负责人，CRN从本年开端为来自我国的LGBT留学生供给小额奖学金和留学引荐。他说，奖学金不是最重要的，重要的是要传达一个声响，你是同性恋不用自卑，“要为你的身份感到骄傲和骄傲”。 我国的传统文明，让许多同性恋者带着“原罪”，由于你不能生育（现在有许多方法），不能为爸爸妈妈传宗接代，许多同性恋都内化成了自己的“罪”，成为“内疚”爸爸妈妈，乃至对不住祖先的重要一个点。其实，又何止是同性恋，你是一个不能生育的直人男女，相同充溢焦虑，有多少女性由于不能生育，而被看不起，乃至被严峻的家庭暴力；直男不能生育，也被认为不行爷们。 除了生育文明，还有愚孝文明，也是同性恋内疚感的深处来历，觉得不能按爸爸妈妈的希望去做，就感到内疚，把传宗接代当成孝顺爸爸妈妈的礼物，把按爸爸妈妈的要求去做当成孝顺，做不到爸爸妈妈的幻想，觉得如同欠了爸爸妈妈什么！有谁能成为一个抱负的完美的孩子？不管你是同志，仍是直人，你跟爸爸妈妈都具有不同的人生，你完成你的人生，你爸爸妈妈完成他们自己的人生，子女不是完成爸爸妈妈人生的东西。有些同志看似自我认同很好，其实，内心里充溢着因文明洗脑带来的对自我的斥责与进犯。 如果你再往回看10到15年，我国的网络上充溢着悲情的同志故事，改编自《北京同志》的电影《蓝宇》，主角也死了，同志故事和电影，简直没有什么好结局的。偶然的同志聚在一同，重庆同志会所推荐，聊得也是谁分了，谁成婚了的故事！悲情更像是上一代同志的一起故事，也形成许多同志对自己的人生充溢悲观论调。 在我看来，我国的同志们，是时分要离别悲情了，从悲情中走出来，才可能具有光亮的人生。 对我国的许多同志来说，现在，亟待树立对自我身份的必定，当骄傲、自傲足以打败自卑和内疚时，这样的悲情故事可能就会少一些。悲惨剧让人伤心，值得怜惜，但并不值得烘托，更不用把自己幻想成悲情的主角，除了带给亲人的哀痛和伤心，又能留下什么呢？ 昨日有志愿者在珠海见到了小然的爸爸妈妈，她的妈妈虽然很哀痛，但她说，如果小然早点通知家人他是同性恋，他患有郁闷症，家人不管如何都会承受，“究竟他是我的孩子。”小然的妈妈说，她以后会多学习，关于郁闷症，关于同性恋，广州夕阳同志会所她说有许多人需求协助。而在长沙，傲的家人说，让他回家也是跟他商议同性恋的事，之前的竭力对立，更多是由于不懂，认为情绪严峻孩子就可以变过来。 而在“愧对爸爸妈妈”和面对家人这个层面，太多的同志可能扩大了！其实，只需你自傲地去交流，知道你要什么，家人完全可能成为你的支持者。就像同性恋亲朋会的几百位家长志愿者一样，从对立者到坚决的呼吁者，他们的回转只在一念之间。 不管是谁，如果他们不能承受你的同志身份，你都无需抱歉，也不用内疚，内疚和抱歉留给犯错的人，而同性恋并不是一种过错！ （文/阿强 同性恋亲朋会履行主任） |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
